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说起魏晋时期，我们首先总能想到魏晋风骨，想到那些文人士子潇洒不羁的模样，这是这个时期的一大特色。这个时期还有个特色就是门阀政治，也就是说大家族崛起掌控了天下的权利。有句诗说的好，“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，今天我们就单说说琅琊王氏。以孝之名
山东琅琊王氏，本是秦国大将军王翦的后代，王翦曾孙子王元为了躲避战乱逃到了山东，后面就开始慢慢开枝散叶。到了东汉末年，王氏经过四五百年的发展已经发展成为了一个庞大的家族。
东晋王姓能够成为第一大家族还得从王祥开始算起，王祥是个非常孝顺的人，后妈总是对其各种挑刺，二十四孝中著名的卧冰求鲤的故事就发生在他身上。
王祥的父亲一直是个隐士，躲避朝廷邀请他当官。王祥受父亲的影响，也带着弟弟和后妈隐居了二十年，因为东汉末年，时局太乱，还是躲着保命毕竟好。
或许老天注定要让他出山，在他36岁之际，从泰山太守位子调到徐州刺史位子的吕虔，听说了王祥的名声，于是多次请求王祥出来从政。王祥本不乐意，但是经不住弟弟王览一通劝。虽然两人同父异母，但是弟弟王览对王祥特别好，曾经还主动替王祥试毒，因为他老妈太讨厌这个非亲生子了。或许是出于这个原因，王祥答应了出山从政。
王祥不仅孝顺，人品特别好，还能力非常。到任后立马就把徐州治理的仅仅有条，达到了夜不闭户的地步，时人都夸“海沂之康，实赖王祥。邦国不空，别驾之功。”，别驾是他的官职名。
此后其出色的能力和人品，让其在仕途上平步青云，从东汉到西晋，历经三个朝代，都对他尊敬有加。即使他对司马昭横眉冷眼，不行跪拜之礼，司马昭依然对他乐呵呵的。到了司马炎建立晋朝，王祥提出回家养病，依然被晋武帝坚决否定了，朝中有大臣对王祥有非议，司马炎依然对王祥尊敬的很。并且对他加官进爵，待遇好的那是没法儿说了。
这就是人格魅力啊，德高望重。所谓一人飞升仙及鸡犬，王家子孙这时候开始飞黄腾达起来，因为司马炎给王祥封了个公爵位，是可以世袭的。其弟弟王览顺理成章的也成为了朝廷的一份子，王导就是他弟弟的孙子。
不过打铁还需自身硬，其弟弟王览也是个品行优良的人。两个长寿的有能力之人，为子孙后代创造了无数财富。王祥活了八十多岁，王览活了七十多岁，为王家子孙掌握荣华富贵奠定了基础。
王祥卧冰求鲤时局动荡
正是祖辈这样的贤能，让琅琊王司马睿与王导成为了发小。王导的父亲王裁是个将军，可以说是弃文从武了，在那个乱世，有点儿武力值还是比文弱书生好一些。或许受遗传的影响，让王导是能文又能武。他年轻之时就有高人说他是个将相之才，后来果然应验。
司马炎建立西晋后，刚开始还是有点作为。可惜后面就屡出昏招了，导致了八王之乱。北方少数民族也趁势入侵，导致了五胡乱华的局面，最终导致西晋灭亡，西晋也就短短存在了51年。
八王之乱后，王导看清了时局的变化，极力劝琅琊王司马睿回到封地，以待时变。后来又建议司马睿南渡建康，笼络江左士族，为大事做准备。
果然没多久，西晋最后一任国君死在了胡人的手上，司马睿顺势就在建邺建立了晋朝，史称东晋。
稳固江东
衣冠南渡之后，人心并未稳。一来江东也是氏族林立，不是那么轻易就听话的，史书记载“吴人轻锐，易动难安”;二来南迁而来的那些氏族也没那么听话。也就是说，司马睿的皇位随时都有可能倾覆。一时之间，人心惶惶，各怀鬼胎。
导致江东士族不待见皇室其原因之一是在西晋时，南方人大多受到排挤，入仕途无门，所以怀恨在心。现在出事了，知道巴结了，天下间谁有那么善良。
首先他开始拉拢江东名士顾荣、贺循等，让名人起带头作用。在进驻建邺的那一年，这些名士就不满当时的统治江东的陈敏的暴虐，在东海王司马越的联合之下，顾荣等人除掉了陈敏，这才有了南渡的基础。
其后王导在暗中观察了一月之久，因此他拉拢江东人士，诸如顾荣等，江东士族一看连名人都心甘情愿尊司马睿为帝，于是纷纷依附。所以举贤任能，尊敬任用当地人为官，慢慢就解决了这个问题。
其后他又大力宣扬节俭，教化民众。因为在西晋时期，朝廷内外奢侈成风，人们争相炫富。我们常说富比石崇，就是这个时期的人物。在宣扬节俭之后，就可以广推儒家的忠义、忠君等思想了，事实上，他也是这么做的。所谓教化成俗，让人们慢慢形成一种习俗。东晋能够再屹立一百来年，这一点其实相当重要。
另外一点就是以身作则了，所谓王子犯法与庶民同罪。他曾经举荐了一人去平定反叛，但是此人却失败了，王导觉得这是自己的罪过，识人不明，导致朝廷蒙受损失，于是极力为自己加罪。
兄弟对决
人一旦有权了，野心也就大了，王导的堂兄王敦就是这样一个人物。王氏家族扶立司马睿建都建邺之后，手握兵权的王敦野心就开始膨胀了。当时王导主内政，王敦外掌兵。一时之间就有了“王与马，共天下”的说法。
有了兵权的人是很可怕的，王敦开始私自任用将领，完全不经朝廷同意，晋元帝司马睿那个怒。一边想办法，一边去削弱王氏家族的权力，王导就是这个时候被疏远了。后来王敦的欲望达到了再也控制不了的地步，悍然发起了叛变，以清君侧的名义，发起对建邺的攻击，这完全是大逆不道的死罪。
王导作为同族，率领家族二十几个后生连日上朝求死。本来也是要被处死的，但是晋元帝念及他是个忠臣，而且此事确实与他无关便饶恕了他。
王敦军权在握，士兵都听他的，所以他很是顺利的攻破了建邺，并顺利掌控了朝政。这个时候堂弟王导的劝谏已经没有作用了，从来利欲熏心，有几个人能够回头的。
王敦执掌朝政之后，大力诛杀不听话的，当然自己家族的人没有痛下杀手。后来王敦又图谋篡位，晋元帝直接被郁闷死。而他则在武昌遥控指挥，为所欲为。
晋明帝司马绍也是个猛人，曾经想亲自讨伐王敦，但是被人制止了。他即位后，便命王导为大都督，统帅三军，去征讨王敦。兄弟俩就这样战场相见，但早已不是了一家人。
或许一切都是天意，王导起兵征讨之时，王敦也恰好病了。消息传来，晋明帝立马想出了个主意，假传王敦已经病死了，从而提振军心。王导也故意率宗族子弟进行发丧，一时之间军心大振。
凭借着士气，王敦所部一路溃退。王敦自己最终还是病死在途中，他一死，军心也就散了，灵魂人物已不在，哪还有心思抵抗的。
这场动乱就这样宣告结束，而王导不仅官复原职，地位更进一步。不仅加封太保，还可以提剑上殿，工资啥的也都上了一个档次。
这就是王与马共天下，持续了二十多年。一则这是王家人的努力，虽然出现了王敦的叛乱之举，但是王导却深明大义，稳固了朝廷的政权。二来，与王导的人品与忠义离不开关系，尽管身居高位，却一心为政，更是大义灭亲。也可以说是这点让其他士族放心，王敦被灭之后，他能得到那么高的赏赐以及晋明帝对他的尊敬就能看出来。如果他要专权就没有后面的太后的家族庾氏专权不可一世的行为了。
庾氏专权引发苏峻之乱，王导也被迫逃亡，而他早被庾亮解除了大司马之职，只能逃命了。苏峻之乱后，晋帝又给他封各种官，发生堂兄王敦的事其实对他影响很大。所以他极力推辞，在这权力中心，最好就是远离不参与，但是奈何晋帝就是不放他走。
虽然位极人臣，又是丞相又是啥的，皇帝对他更是百般尊敬，甚至可以去皇陵拜祭，这项殊荣可是史无前例啊。虽如此，但他一直保持着自己的本心，时刻铭记自己的忠贞。而且他的心也不在此了，也不管什么事儿了，或许这就是活明白了吧!
俗话说以富传家不过三代，道德传家十代不衰。琅琊王氏的后代，出了一大批名人，包括92位宰相以及六百多位名士，可谓相当了不起了。这样的风骨，这样的人品和家风，才是真正的魏晋风骨吧!
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